8 известных киевлянок, которые изменили столицу (Часть 1)

Красой и гордостью древнего города на Днепре во все времена были женщины. Даже летописное предание об основании Киева не забыло упомянуть рядом с братьями Кием, Щеком и Хоривом их сестру Лыбедь. Наши землячки своим умом и красотой приносили славу городу, многие знаменитые мужчины только рядом с киевлянками обретали счастье…

КНЯГИНЯ ОЛЬГА (ок. 890 – 969)

До сих пор историкам трудно сориентироваться: где в рассказах о киевской княгине Ольге заканчиваются легенды и начинаются факты. Порой достаточно просто сопоставить летописные даты, чтобы рассыпалось представление, навеянное устоявшимся мифом.

Так, в известном фильме “Легенда о княгине Ольге” киевская “первая леди” предстает молодой и красивой мстительницей за мужа Игоря, зверски убитого восставшими древлянами.

На самом деле Ольга овдовела в 945-м, на шестом десятке лет. И не оскорбленная любовь двигала ею, когда она обрекала огню и мечу древлянскую столицу Искоростень. Умная и властная женщина наконец дождалась престола. Она сразу дала понять своим вассалам, что рука ее куда тверже, чем у покойного супруга, вывезшего ее из Пскова еще девочкой. Княгиня не торопилась расстаться со своими полномочиями даже тогда, когда повзрослел ее сын и наследник Святослав, при котором она формально считалась регентшей. Сын устраивал вдали от Киева побоища с хазарами – Ольга правила в стольном граде.

Самым громким событием в жизни Ольги стал ее визит в столицу Византии – Константинополь. Киевлянка принудила самоуверенных византийцев считаться с ней как с равноправным партнером. Но вместе с тем пошла на решительный поступок ради “интеграции в мировое сообщество” – приняла христианство. И она стала первой женщиной на Руси, причисленной к лику святых. Как церковь, так и светские историки отдают ей должное. А к воссозданному в наши дни на Михайловской площади монументу святой княгини работы скульптора Ивана Кавалеридзе выстраивается очередь молодоженов во время свадебных церемоний.

НАТАЛЬЯ ДОЛГОРУКОВА (1714-1771)

Казалось бы, любимую дочь знаменитого петровского фельдмаршала и сказочного богача Бориса Шереметева ждало в жизни одно только счастье. Совсем еще юной, в 16 лет, она стала невестой горячо любимого ею князя Ивана Долгорукова – блестящего кавалера, фаворита молодого царя Петра II. Однако перед самой их свадьбой царь умер от оспы. Жениху грозила неизбежная опала, но девушка осталась преданной ему и пошла под венец.

Царица Анна Иоанновна ненавидела и преследовала Долгоруковых. Князя Ивана она сослала, затем казнила. Наталья Долгорукова разделила с мужем ссылку и все тяготы судьбы, а после его гибели удалилась в Киево-Флоровский монастырь, где приняла постриг под именем сестры Нектарии. Здесь прошли последние годы ее жизни. Здесь же она написала для внуков мемуары – “Своеручные записки”, ставшие правдивым документом той эпохи. Ее по праву можно назвать одной из самых известных инокинь Киева.

Княгиня завещала монастырю значительные богатства. Похоронили ее у входа в Успенский собор Киево-Печерской лавры. А совершенный ею подвиг любви и верности воплотился в стихах и романах, стал примером для будущих поколений.

ГАЛШКА ГУЛЕВИЧЕВНА (1577-1642)

Родовитая и образованная украинка Галшка Гулевичевна была женой богатого шляхтича и владела обширной усадьбой на Подоле, составлявшем в ту пору основной район Киева. Она была воспитана в православной вере, однако начало XVII века стало периодом настойчивого продвижения в Украине церковной унии, насаждения греко-католической религии. Для защиты православия в Киеве было создано братство. И Галшка пришла ему на помощь. В 1615 году она оформила “фундуш” (дарственную) на свой участок земли, который пожертвовала Киевскому братству с тем, чтобы на нем была обустроена православная обитель и создана школа.

Так началась история знаменитого учебного заведения, которое в дальнейшем прославилось своими традициями, педагогами и воспитанниками по всей Восточной Европе. Для школы Киевского братства много сделал митрополит Петр Могила, и от его имени она потом стала называться Киево-Могилянской академией.

В наше время в “Могилянке” не забывают о заслугах бескорыстной радетельницы украинского просвещения. Рассказы о богатой событиями истории академии неизменно начинаются с благодарного упоминания о Галшке Гулевичевне.

ПРЕПОДОБНАЯ АНАСТАСИЯ КИЕВСКАЯ (1838-1900)

Еще одна знаменитая киевская инокиня – урожденная принцесса Ольденбургская Александра Петровна Романова. Великая княгиня вышла замуж за брата императора Александра II. Но тяжелая травма надолго приковала ее к постели. Поэтому она оставила придворную жизнь и перебралась в Киев – место знаменитых православных церквей и святынь. Здесь, на приобретенном участке земли, она в 1889 году основала женскую обитель.

В июле того же года Александра Петровна получила исцеление, вновь встала на ноги. После этого она приняла тайный постриг под именем инокини Анастасии и навсегда осталась в своем монастыре. На содержание обители и устроенной при ней бесплатной больницы августейшая подвижница до конца своих дней отдавала все силы и средства. Построенный по ее воле в монастыре Николаевский собор доныне остается крупнейшим храмом Киева. Наравне с другими сестрами монахиня Анастасия несла послушание, ухаживала за больными как простая сиделка.

Здесь же, в обители, основательницу похоронили. В 2009 году состоялось прославление Преподобной Анастасии Киевской в лике местночтимых святых; ее мощи теперь составляют святыню Покровского монастыря.